DRUHÁ KAPITOLA
POŽEHNANIA VECÍ URČENÝCH NA LITURGIU A ĽUDOVÚ NÁBOŽNOSŤ
1.
POŽEHNANIE ADVENTNÉHO VENCA
1. Požehnanie adventného venca je znamením nádeje a oslavy toho, ktorý prichádza, ako to ukazujú ozdoby na venci. Štyri adventné sviece označujú počet adventných nedelí, pričom pribúdanie svetla znázorňuje blížiaci sa príchod Krista, ktorý je svetlom tohto sveta.
2. Ak sa tento obrad koná v omši v sobotu večer alebo v nedeľu ráno, koná sa v úvode svätej omše a vyberie sa z neho len úvod a modlitby požehnania.
3. Ak sa obrad požehnania koná v omši, vykoná ho kňaz, ak mimo omše, môže mu predsedať aj diakon.
4. Pri tomto obrade sa použije fialová farba liturgického rúcha. Kňaz si môže obliecť aj pluviál.
ÚVOD
5. Na úvod sa spieva vhodná pieseň, potom kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť a pokoj od toho, ktorý je, ktorý bol a ktorý príde, nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
6. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Drahí bratia a sestry, začíname prežívať Adventné obdobie a požehnávame adventný veniec a sviece, ktoré nám majú pripomínať blížiaci sa príchod nášho Spasiteľa Ježiša Krista.
Modlime sa, nech v našich srdciach zažiari on sám ako odblesk slávy nebeského Otca; jeho príchod nech z nás zaženie všetku tmu hriechu a pretvorí nás na synov svetla.
7. Nasleduje čítanie Božieho slova. Lektor, niekto z prítomných alebo sám kňaz, prečíta buď nasledujúci text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Nadišla hodina, aby ste sa prebudili zo sna
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Rimanom
13,11 – 14a
Bratia, viete, aký je čas, že už nadišla hodina, aby ste sa prebudili zo sna. Veď teraz je nám spása bližšie, ako vtedy, keď sme uverili. Noc pokročila, deň sa priblížil. Zhoďme teda skutky tmy a oblečme sa do výzbroje svetla. Žime počestne ako vo dne; nie v hýrení a opilstve, nie v smilstve a necudnosti, nie v svároch a žiarlivosti, ale oblečte si Pána Ježiša Krista.
Počuli sme Božie slovo.
8. Môže nasledovať krátky príhovor. Po ňom modlitba požehnania, ktorú kňaz prednesie v rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
K.: Bože, ty si stvoril všetko, lebo si láska a prameň života.
Ľ.: Velebíme ťa, Bože.
K.: Vo svojom Synovi nám dávaš svetlo a život.
Ľ.: Velebíme ťa, Bože.
K.: Nech tvoj Duch osvieti naše srdcia, aby sme vedeli, k akej nádeji sme povolaní.
Ľ.: Velebíme ťa, Bože.
K.: Modlime sa:
Ďakujeme ti, Pane, Bože náš,
že nám aj v tomto roku dávaš radosti Adventu
a že smieme v nádeji a s dôverou očakávať tvojho Syna, nášho Spasiteľa.
Požehnaj † tento veniec,
aby nám ako znak nádeje pripomínal život a sväté spoločenstvo,
a daj, aby sme v týchto dňoch rástli v tvojej milosti.
Skrze Krista nášho Pána.
Ľ.: Amen
9. Pridá sa modlitba požehnania sviec:
K.: Modlime sa:
Bože, ty si poslal na svet svojho Syna ako svetlo.
Požehnaj † tieto sviece;
nech nám v dňoch Adventu pripomínajú Ježiša Krista,
ktorý chce osvietiť každého človeka.
A keď budeme každú nedeľu zapaľovať nové svetlo, daj,
aby sme tak rástli aj v láske ku Kristovi.
Priprav naše srdcia na slávnosť jeho narodenia
a daj, aby sme raz videli z tváre do tváre
tvojho Syna, plného milosti a pravdy,
ktorý žije a kraľuje na veky vekov.
Ľ.: Amen.
10. Kňaz pokropí (prípadne aj incenzuje) veniec a sviece. Potom zapáli prvú sviecu. Medzitým možno spievať z JKS: 28,1-2.
11. Po požehnaní nasleduje spoločná modlitba veriacich, ktorá sa uzavrie Modlitbou Pána.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Prosme nášho Pána Ježiša Krista, ktorého nebeský Otec poslal na svet, aby všetci ľudia prišli k svetlu pravdy a milosti.
1. Pane, daj , nech tvoja Cirkev v týchto dňoch horlivo ohlasuje tvoje radostné posolstvo a nech vedie veriacich po ceste spásy.
2. Pane, daj , nech všetky národy sveta vyhľadávajú pravé svetlo a počujú slovo tvojej blahozvesti.
3. Pane, daj , nech sa tento adventný čas stane pre našu farnosť časom obrátenia a milosti.
4. Pane, daj , nech naše rodiny, rodičia i deti, hľadajú Boha v duchovnom sústredení, v horlivej modlitbe a v dobrote a láske.
K.: A teraz sa spoločne modlime, ako nás naučil náš Pán Ježiš Kristus:
Ľ.: Otče náš…
12. Celý obrad sa uzavrie záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Z milosrdnej lásky Boha Otca veríme, že Syn Boží prišiel na tento svet a znova príde na konci vekov. Nech vás Boh pre túto vieru posväcuje a sprevádza svojím požehnaním.
Ľ.: Amen.
K.: Očakávanie Kristovho príchodu nech vás na pozemskej púti posilňuje v hlbokej viere, v radostnej nádeji a v činorodej láske.
Ľ.: Amen.
K.: Vykupiteľ, ktorý vás potešil svojím prvým príchodom, nech vás odmení večným životom, keď na konci vekov príde v sláve.
Ľ.: Amen.
K.: A požehnanie všemohúceho Boha Otca i Syna † i Ducha Svätého nech zostúpi na vás a zostane vždy s vami.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
13. Na záver sa spieva vhodná pieseň.
1. K čaru vianočnej atmosféry patrí stavanie betlehemov s jasličkami, postavami Svätej rodiny, troch mudrcov, pastierov, anjelov a zvierat v maštali Ježišovho narodenia. Ide o vyobrazenie scény Ježišovho narodenia. Za zvyk pripraviť si betlehem vďačíme sv. Františkovi z Assisi, ktorý v roku 1223 spolu s priateľmi premenil jaskyňu na kaplnku a zinscenovali živý betlehem. Odtiaľto sa zvyk pripraviť betlehem dostal do kostolov a kláštorov. Až koncom 18. stor. sa betlehemy dostali do širšej verejnosti už či v živej , drevenej alebo papierovej podobe.
2. Cirkev požehnáva tento obraz Ježišovho narodenia, aby tak vyprosovala veriacim poníženosť Božieho Syna, ktorú betlehem znázorňuje.
3. Tomuto obradu môže predsedať kňaz alebo diakon.
ÚVOD
4. Na úvod sa môže spievať vhodná pieseň. Po nej kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť a pokoj od toho, ktorý je, ktorý bol a ktorý príde, nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
5. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: (Oslovenie), Pán Ježiš sa narodil v Betleheme v maštaľke. Panna Mária ho uložila do jasieľ. A tak sa jasličky stali znamením veľkej poníženosti a lásky Pána Ježiša voči nám, aby sme všetci s veľkou dôverou a láskou pristupovali k nášmu Spasiteľovi. Jasličky sa stavajú od čias sv. Františka Assiského, ktorý v roku 1223 postavil prvé živé jasle v talianskom Grecciu [gréču]. Vo Vianočnom období sú jasličky nielen ozdobou našich príbytkov a kostolov, ale aj výzvou, aby sme dali miesto Kristovi vo svojom živote a klaňali sa mu.
6. Nasleduje čítanie Božieho slova. Kňaz prečíta buď nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Kým tam boli, nadišiel jej čas pôrodu
† Čítanie zo svätého Evanjelia podľa Lukáša
2,4 – 7
V tých dňoch sa vybral Jozef z galilejského mesta Nazaret do Judey, do Dávidovho mesta, ktoré sa volá Betlehem lebo pochádzal z Dávidovho domu a rodu, aby sa dal zapísať s Máriou, svojou manželkou, ktorá bola v požehnanom stave. Kým tam boli, nadišiel jej čas pôrodu. I porodila svojho prvorodeného syna, zavinula ho do plienok a uložila do jasieľ, lebo pre nich nebolo miesta v hostinci.
Počuli sme slovo Pánovo.
7. Po čítaní sa môže kňaz prítomným krátko prihovoriť. Potom nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Bratia a sestry, s radosťou a nádejou obráťme v prosbách svoje srdcia k nášmu nebeskému Otcovi, ktorý narodením Ježiša Krista zjavil celému svetu svoju nekonečnú lásku, a volajme:
Pane, velebíme tvoju dobrotu.
1. Bože, darca života, rozjasni srdcia všetkých, ktorí s úprimnou radosťou prichádzajú sláviť tohtoročné vianočné sviatky.
2. Otče, milosrdná láska, posilni vieru pochybujúcich, upevni nádej hľadajúcich a povzbuď blúdiacich pri hľadaní pravdy o narodení tvojho Syna.
3. Pane, nádej sveta, daruj našim očiam svetlo betlehemskej hviezdy, aby nám i ona mohla ukazovať správny smer nášho života, Ježiša Krista.
4.
Bože, najvyšší vládca, roznecuj v nás túžbu mudrcov z Východu stretnúť
sa s tvojím Synom, Ježišom Kristom.
8. Spoločná modlitba veriacich sa uzavrie modlitbou požehnania.
MODLITBA POŽEHNANIA
K.: Modlime sa.
Dobrotivý Bože, svätý Otče, ty si tak miloval ľudí,
že si im poslal svojho jednorodeného Syna,
zrodeného pred všetkými vekmi.
Láskavo požehnaj † tieto jasličky, (tento betlehem),
ktoré sa stanú radosťou kresťanskej rodiny.
Tieto obrazy tajomstva vtelenia
nech udržujú vieru rodičov a dospelých,
nech oživujú nádej detí
a vo všetkých nech zveľaďujú lásku.
O to ťa prosíme skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
9. Kňaz pokropí jasličky požehnanou vodou.
POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Nech vás žehná všemohúci Boh, Otec i Syn † i Duch Svätý.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
10. Obrad sa môže ukončiť vhodnou piesňou.
3. POŽEHNANIE VODY, SOLI,
KRIEDY A TYMIANU NA ZJAVENIE PÁNA
1. Tento obrad sa koná v omši na slávnosť Zjavenia Pána, v deň slávnosti alebo na vigíliu. Kňaz požehná vodu (prípadne aj soľ), kriedu a tymian (ak ich používa pri požehnávaní domov v tomto období) v úvode omše, potom pokropí ľud.
2. Ak sa toto požehnanie z pastoračných dôvodov koná mimo eucharistického slávenia, číta sa aj evanjelium a prosby, na záver sa udelí požehnanie. Použije sa liturgické rúcho bielej farby, kňaz môže použiť aj pluviál.
ÚVOD
1. Obrad sa začne vhodnou piesňou, po ktorej kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť a pokoj od Boha, nášho Otca, i od Pána Ježiša Krista, ktorý dnes zjavil svoju slávu, nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
2. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Bratia a sestry, prežívame Vianočné obdobie, počas ktorého si pripomíname narodenie nášho Pána Ježiša Krista.
Dnes oslavujeme zjavenie jeho božstva, pripomíname si príchod mudrcov z východu, Ježišov krst a pamiatku svadby v Káne Galilejskej, kde Ježiš urobil svoj prvý zázrak. Dnes sa Cirkev zasnúbila s nebeským ženíchom, lebo Kristus, ktorý bol pokrstený, očistil vody Jordána.
Dnes sa mudrci ponáhľajú pokloniť sa Kráľovi a odovzdať mu svoje dary a hostia majú radosť z vody premenenej na víno. Aj my sme sa zišli, aby sme sa poklonili novonarodenému Kráľovi, a preto, podľa zvyku v našich krajoch, dnes požehnáme vodu, soľ, kriedu a tymian, ktoré použijeme pri požehnaní našich príbytkov.
3. Ak sa obrad požehnania koná mimo eucharistického slávenia, číta sa aj nasledujúce evanjelium:
ČÍTANIE EVANJELIA
Otvorili svoje pokladnice a dali mu dary: zlato, kadidlo a myrhu
† Čítanie zo svätého Evanjelia podľa Matúša
2,1 – 2. 9b – 11
Keď sa za čias kráľa Herodesa v judejskom Betleheme narodil Ježiš, prišli do Jeruzalema mudrci od východu a pýtali sa: „Kde je ten novonarodený židovský kráľ? Videli sme jeho hviezdu na východe a prišli sme sa mu pokloniť.“
A hľa, hviezda, ktorú videli na východe, išla pred nimi, až sa zastavila nad miestom, kde bolo dieťa. Ako zbadali hviezdu, nesmieme sa zaradovali. Vošli do domu a uvideli dieťa s Máriou, jeho matkou, padli na zem a klaňali sa mu. Potom otvorili svoje pokladnice a dali mu dary: zlato, kadidlo a myrhu.
Počuli sme slovo Pánovo.
4. Po úvode, prípadne v obrade mimo omše po evanjeliu, nasleduje modlitba požehnania. Tá sa začne úvodnými zvolaniami a pokračuje samotnými modlitbami, ktoré kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
K.: Velebíme ťa, Bože, všemohúci Otec, že si dnešného dňa svetlom hviezdy zjavil svojho Syna všetkým národom.
Ľ.: Velebíme ťa, Bože.
K.: Velebíme ťa, Bože, že si nám Ježiša pri jeho krste v Jordáne zjavil ako svojho milovaného Syna.
Ľ.: Velebíme ťa, Bože.
K.: Velebíme ťa, Bože, že tvoj Syn na svadbe v Káne premenil vodu na víno, a tak zjavil svoju moc.
Ľ.: Velebíme ťa, Bože.
POŽEHNANIE VODY
K.: Modlime sa.
Všemohúci Bože,
ty si stvoril vodu ako prvok života.
Tvoj Syn sa pre naše hriechy
dal pokrstiť vo vlnách Jordána, a tak posvätil vodu.
Aj nás si urobil svojimi deťmi vo vode krstu.
Požehnaj † túto vodu silou Ducha Svätého, aby nás posilnila,
obnovila v nás milosť svätého krstu
a chránila nás pred každým zlom tela i duše.
Daj, nech sa stane všetkým,
ktorí si ňou kropia príbytok, znakom tvojej moci a blízkosti.
Skrze Krista nášho Pána.
Ľ.: Amen.
POŽEHNANIE SOLI
K.: Všemohúci Bože,
prosíme ťa: požehnaj † túto soľ.
Svojmu prorokovi Elizejovi
si ju kázal nasypať do prameňa,
aby vode vrátila blahodarnú silu.
Aj my sypeme soľ do vody a prosíme ťa,
aby nás pokropenie touto vodou oslobodilo od nepriateľských útokov
a pomohlo nám žiť
pod stálou ochranou Ducha Svätého.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
5. Kňaz mlčky sype soľ do vody.
POŽEHNANIE KRIEDY
K.: Modlime sa.
Dobrotivý Bože, požehnaj † túto kriedu,
ktorou urobíme znak kríža
nad vchodom do našich domov (príbytkov);
daj, nech nezabudneme,
že celý náš život patrí tomu,
ktorý nás na tomto znaku vykúpil.
O to ťa prosíme skrze Krista nášho Pána.
Ľ.: Amen.
POŽEHNANIE TYMIANU
K.: Modlime sa. Pane, náš Bože,
požehnaj † toto kadidlo,
ktoré zapaľujeme pri spomienke na dary mudrcov od východu;
urob ho znakom svojho požehnania,
ktoré preniká naše príbytky,
a z našich domovov utvor miesta bratskej lásky a pokoja.
Skrze Krista nášho Pána.
Ľ.: Amen.
6. Kňaz pokropí kriedu a tymian požehnanou vodou.
7. Potom vezme kropáč, pokropí seba, posluhujúcich a ľud, pričom môže prejsť kostolom. Zatiaľ sa môže spievať Yzopom ma pokrop, Pane (JKS: 484a). Pokropenie ľudu sa nekoná, ak je obrad mimo omše.
8. Kňaz sa vráti k sedadlu, a keď sa spev skončí, obrátený k ľudu hovorí so zopätými rukami:
K.: Nech nás všemohúci Boh očistí od hriechov
a nech nás touto eucharistickou obetou posvätí,
aby sme sa mohli s ním zúčastniť
na nebeskej hostine v jeho kráľovstve.
Ľ.: Amen.
9. Hneď nasleduje oslavná pieseň Sláva Bohu na výsostiach.
10. Táto spoločná modlitba veriacich sa použije, ak je obrad mimo omše. Inak v omši spoločná modlitba veriacich zo slávnosti Zjavenia Pána.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Milovaní bratia a sestry, poprosme Božieho Syna, ktorému sa prišli pokloniť anjeli, pastieri i mudrci z východu, aby on, ako večný Kráľ a Pán vládol nad celým naším životom, a volajme: Pane, vyslyš nás.
1. Pane Ježišu, cez teba prúdi prameň živej vody; pomáhaj nám vrúcne ďakovať za dar života a prosiť za silu pri zdolávaní všetkých prekážok.
2. Pane Ježišu, ty každého z nás poznáš a miluješ; príď do sŕdc rodín, ktorých domy budú označené kriedou na pamiatku sviatku tvojho zjavenia, a zostávaj s nami ako verný priateľ.
3. Pane Ježišu, ty s otvorenou náručou prijímaš naše modlitby, ktoré stúpajú k tebe ako dym kadidla; prijmi k sebe všetkých, čo prosia o tvoje zmilovanie.
4.
Pane Ježišu, ty si nám priniesol naplnenie zákona; stoj pri nás v úsilí
stať sa soľou zeme a svetlom sveta.
K.: Božský Spasiteľ,
k tebe voláme a úprimne ťa prosíme:
prijmi naše prosby a prebývaj v nás,
aby sme sa ti každým dňom mohli klaňať
a tešiť sa na večné stretnutie s tebou.
Lebo ty žiješ a kraľuješ na veky vekov.
Ľ.: Amen.
11. Obrad sa uzavrie záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Nech vás žehná všemohúci Boh, Otec i Syn † i Duch Svätý.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
12. Na záver sa môže spievať vhodná pieseň.
4. POŽEHNANIE VODY MIMO
SLÁVENIA OMŠE
1. Podľa dávneho zvyku spomedzi znakov, ktoré Cirkvi slúžia na požehnanie veriacich, sa často používa voda. Požehnaná voda totiž pripomína veriacim Krista, ktorý je pre nás vrcholom Božieho požehnania. On sám sa nazval živou vodou a ustanovil pre nás krst na znak spásonosného požehnania.
2. Požehnanie vody a kropenie vodou sa riadne koná v nedeľu podľa obradu, ktorý je opísaný v Rímskom misáli. Používa sa namiesto úkonu kajúcnosti.
3. Keď sa však požehnanie vody koná mimo slávenia omše, kňaz alebo diakon použije obrad, ktorý sa predkladá, pričom pri zachovaní štruktúry a hlavných prvkov obradu prispôsobí slávenie okolnostiam.
ÚVODNÉ OBRADY
4. Obrad sa môže začať spievaním vhodnej piesne. Potom kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Boh, ktorý nás v Kristovi znovuzrodil z vody a z Ducha Svätého, nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
5. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Požehnaním vody si pripomíname Krista, živú vodu, a sviatosť krstu, v ktorom sme sa znovuzrodili z vody a z Ducha Svätého. Vždy, keď sme kropení touto vodou alebo keď ju používame so znakom kríža pri vstupe do chrámu alebo keď sme v našich domoch, vzdávajme Bohu vďaky za jeho nevýslovný dar a vzývajme jeho pomoc, aby sme životom potvrdzovali sviatosť, ktorú sme s vierou prijali.
6. Nasleduje čítanie Božieho slova. Kňaz prečíta buď nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Ak je niekto smädný a verí vo mňa, nech príde ku mne a nech pije
† Čítanie zo svätého Evanjelia podľa Jána
7,37 – 39
V posledný veľký deň sviatkov Ježiš vstal a zvolal:
„Ak je niekto smädný a verí vo mňa, nech príde ku mne a nech pije. Ako hovorí Písmo, z jeho vnútra potečú prúdy živej vody.“ To povedal o Duchu, ktorého mali dostať tí, čo v neho uverili. Lebo ešte nebolo Ducha, pretože Ježiš ešte nebol oslávený.
Počuli sme slovo Pánovo.
7. Po čítaní môže nasledovať krátky príhovor. Po ňom jedna z modlitieb požehnania. Tú kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
A
K.: Modlime sa.
Velebíme ťa, Pane, všemohúci Bože,
že si nás v Kristovej živej vode našej spásy
milostivo požehnal a vnútorne obnovil.
Požehnaj † túto vodu a daj,
nech nás pokropenie touto vodou
alebo jej nábožné používanie ochraňuje,
aby sme obnovení mladosťou ducha silou Ducha Svätého
kráčali stále v novosti života.
Skrze Krista, nášho Pána,
Ľ.: Amen
B
K.: Pane, svätý Otče,
zhliadni na nás, vykúpených tvojím Synom
a v krste znovuzrodených z vody a z Ducha Svätého;
prosíme ťa,
požehnaj † túto vodu a daj,
aby sme sa pokropení touto vodou obnovovali na tele i na duši
a čisto a verne ti slúžili.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
8. Po modlitbe požehnania nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Drahí bratia a sestry, s vďačným srdcom prednesme svoje prosby, aby Boh vo svojej nekonečnej milosti zhliadol na nás svojou láskou.
1. Bože, ty si prameňom živej vody; vlej do nás nádej a silu kráčať v otvorenosti srdca a čistote života.
2. Otče, v tebe má pôvod všetko stvorenie; nechaj nás čerpať vodu s radosťou z prameňov spásy.
3. Bože, tvoja dobrotivosť je nesmierna; zmy z nás naše viny a pomôž nám znovuzrodiť sa k novému životu.
4. Otče, vodou si naplnil moria i toky riek; urob aj z nás pramene dobra a prúdy pomoci svojim blížnym.
5. Bože, vodu dávaš všetkým živým tvorom a rastlinám, aby rástli a napĺňali zem; dovoľ nám po skončení nášho pozemského života zavŕšiť svoj rast a naplnenie pred tvojou tvárou v nebeskom kráľovstve.
K.: Milosrdný Bože,
vypočuj naše prosby, ktorými voláme k tebe
smädní po vode tvojej dobroty,
aby sme ovlažení tvojou radosťou
a očistení od hriechov mohli neprestajne šíriť tvoje slovo
a chváliť tvoje meno naveky.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
9. Potom kňaz pokropí prítomných požehnanou vodou a ak je to vhodné, povie:
K.: Nech nám táto voda pripomenie náš krst i Ježiša Krista,
ktorý nás vykúpil svojím krížom a zmŕtvychvstaním.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
10. Obrad sa uzavrie záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Nech vás žehná všemohúci Boh, Otec i Syn † i Duch Svätý.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
11. Na záver sa môže spievať vhodná pieseň.
5. POŽEHNANIE LITURGICKÉHO
RÚCHA
1. Podľa zvyku Cirkvi sa vhodne požehnávajú aj rúcha, do ktorých sa obliekajú posvätní služobníci pri slávení liturgie či vysluhovaní sviatostí a svätenín.
2. Aby sa podporil didaktický charakter slávení a aby sa obrady prispôsobili chápaniu veriacich, je vhodné, aby sa požehnané rúcha hneď použili pri slávení omše. Preto rúcha, ktoré si má kňaz obliecť na slávenie omše, treba požehnať za účasti veriacich ešte pred samotným slávením.
3. Ak sa rúcho nepoužíva počas slávenia, obrad požehnania nasleduje po modlitbe po prijímaní. Veriaci, ak dali rúcho zhotoviť alebo ho darovali, môžu ho priniesť k oltáru spolu s obetnými darmi.
4. Ak sa z pastoračných dôvodov liturgické rúcho požehnáva mimo eucharistického slávenia, použije sa celý obrad aj s čítaním Božieho slova. Inak len modlitba požehnania. Obradu požehnania predsedá kňaz, obradu mimo omše môže predsedať aj diakon.
ÚVOD
5. Na úvod sa spieva úvodná pieseň, potom kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť nášho Pána Ježiša Krista a láska Boha Otca i spoločenstvo Ducha Svätého nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
6. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Milovaní bratia a sestry, Pán nás odieva do svojej milosti a požehnania. Teraz ho prosíme, aby požehnal toto rúcho, ktoré sa bude používať pri liturgickej službe. Nech nám symbolizuje, že sa všetci máme stať Božími služobníkmi, ktorí mu verne slúžia každý deň a ktorí neprestajne vzdávajú chválu jeho nekonečnej štedrosti.
7. Nasleduje čítanie Božieho slova. Lektor, niekto z prítomných alebo sám kňaz, prečíta buď jeden z nasledovných textov, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
A
Premeňte sa obnovou zmýšľania
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Rimanom
12,1 – 2
Bratia, pre Božie milosrdenstvo vás prosím, aby ste svoje telá prinášali ako živú, svätú, Bohu milú obetu, ako svoju duchovnú bohoslužbu. A nepripodobňujte sa tomuto svetu, ale premeňte sa obnovou zmýšľania, aby ste vedeli rozoznať, čo je Božia vôľa, čo je dobré, milé a dokonalé.
Počuli sme Božie slovo.
B
Všetci, čo ste pokrstení v Kristovi, Krista ste si obliekli
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Galaťanom
3,23 – 27
Kým neprišla viera, boli sme zajatcami pod dozorom zákona pre tú vieru, ktorá sa mala zjaviť. A tak bol zákon naším vychovávateľom pre Krista, aby sme boli ospravedlnení z viery. Ale keď prišla viera, už nepodliehame vychovávateľovi. Veď skrze vieru v Kristovi Ježišovi ste všetci Božími synmi. Lebo všetci, čo ste pokrstení v Kristovi, Krista ste si obliekli.
Počuli sme Božie slovo.
8. Po čítaní môže nasledovať krátky príhovor. Potom modlitba požehnania, vyberie sa jedna z uvedených, ktorú kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
A
K.: Velebíme ťa, Bože,
že si ustanovil svojho jednorodeného Syna
za najvyššieho a večného kňaza Novej zmluvy
a vybral si z ľudí správcov svojich tajomstiev;
daj, prosíme,
aby si tvoji služobníci tieto rúcha (túto albu, túto štólu, tento ornát)
určené (určenú, určený) na posvätné slávenie
a tebou † požehnané (požehnanú, požehnaný) dôstojne obliekali
a svätým životom uctievali. S
skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
B
K.: Všemohúci večný Bože,
ty si nás povolal za svoj ľud
a krvou svojho Syna Ježiša Krista
si uzavrel s nami novú zmluvu.
V krste si nás prijal za svoje deti
a živíš nás svojím slovom a Eucharistiou.
Posielaš nám Ducha Svätého,
aby nás vo viere poúčal
a pomáhal nám v našich modlitbách.
V tomto Duchu ťa prosíme;
požehnaj † toto rúcho,
ktoré budeme používať pri slávení svätých tajomstiev.
Žehnaj všetkých, čo vykonávajú túto svätú službu,
aby boli spoľahlivými vysluhovateľmi
tvojich tajomstiev a silou tvojho slova
a príkladom svojho života viedli tvoj ľud k spáse.
Skrze Krista nášho Pána.
Ľ.: Amen.
C (Požehnanie reverendy)
K.: Modlime sa.
Všemohúci večný Bože,
ty si nás povolal za svoj ľud
a krvou svojho Syna Ježiša Krista si uzavrel s nami novú zmluvu.
V krste si nás prijal za svoje deti
a živíš nás svojím slovom a Eucharistiou.
Posielaš nám Ducha Svätého, aby nás poúčal
a pomáhal nám v našich modlitbách;
v tomto Duchu ťa prosíme: požehnaj † tento odev,
(ktorý budú nosiť seminaristi ako znak odhodlania zasvätiť ti svoj život.)
(ktorý nosia kňazi ako znak zasvätenia svojho života.)
Žehnaj všetkých, čo budú nosiť tento odev
a napĺňaj ich svojím Duchom,
aby sa svedomito pripravovali na svätú službu,
pre ktorú ich povolávaš.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
9. Kňaz potom pokropí rúcho požehnanou vodou.
10. Nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Pokorne prosme nášho večného Veľkňaza Ježiša Krista:
Prosíme ťa, vyslyš nás.
1. Pane Ježišu, naplň všetkých, čo budú nosiť toto rúcho určené na bohoslužbu svojím Svätým Duchom.
2. Vlož do ich sŕdc radosť, že môžu slúžiť v spoločenstve tvojej Cirkvi (a pri oltári prinášať tvoju obetu.)
(3. Daj, aby boli vernými správcami tvoj ich svätých tajomstiev.)
4. Žehnaj všetkých členov svojho ľudu, aby svojím životom prinášali duchovné obete, milé Bohu.
K.: Bože, všemohúci Otče,
posilňuj nás v našej službe,
lebo tvoje je kráľovstvo a moc
i sláva na veky.
Ľ.: Amen.
11. Obrad sa ukončí záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Nech vás žehná všemohúci Boh, Otec i Syn † i Duch Svätý.
Ľ.: Amen.
12. Na záver sa môže spievať vhodná pieseň.
6. POŽEHNANIE KALICHA
A PATÉNY
1. Kalich a paténa, v ktorých sa obetujú, premieňajú a prijímajú víno a chlieb, navždy sa určujú na slávenie eucharistickej obety, a tým sa stávajú posvätnými nádobami.
2. Kalich a paténu môže požehnať ktorýkoľvek kňaz; musia byť však zhotovené podľa predpisov uvedených vo Všeobecných smerniciach Rímskeho misála pod č. 327 až 332.
3. Ak sa má požehnať iba kalich alebo iba paténa, texty treba primerane prispôsobiť.
4. Úmysel používať tieto nádoby iba na slávenie Eucharistie sa verejne prejaví v zhromaždení veriacich osobitným požehnaním, ktoré by sa malo uskutočniť predovšetkým počas omše.
5. Ak sa požehnanie kalicha a patény koná počas omše, môže sa v liturgii slova, okrem dní uvedených v Tabuľke liturgických dní pod č. 1 až 9, čítať jedno alebo dve z čítaní uvedených v Rímskom pontifikáli na str. 379n. Tie isté čítania sa môžu použiť aj pri obrade mimo omše.
6. Samotný obrad požehnania v omši sa koná po spoločnej modlitbe veriacich, keď prisluhujúci alebo tí, ktorí venovali kalich a paténu, položia tieto nádoby na oltár a nasleduje modlitba požehnania.
ÚVOD
7. Obrad sa môže začať vhodnou piesňou. Potom kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť nášho Pána Ježiša Krista, ktorý obetoval telo a krv za našu spásu, a láska Boha Otca i spoločenstvo Ducha Svätého nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
8. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Bratia a sestry, podľa pradávneho zvyku používa Cirkev pri slávení Eucharistie zvláštne vzácne nádoby, predovšetkým kalich a paténu, ktoré sa pred prvým použitím požehnávajú, čím sa vyjadruje ich trvalé určenie pre Boží kult. Aj my tak dnes robíme vykonaním tohto obradu požehnania.
9. Nasleduje čítanie Božieho slova. Kňaz prečíta buď nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Potom vzal kalich, vzdával vďaky, dal im ho a všetci z neho pili
† Čítanie zo svätého Evanjelia podľa Marka
14,12 – 16.22 – 26
V prvý deň sviatkov Nekvasených chlebov, keď zabíjali veľkonočného baránka, povedali mu jeho učeníci;
„Kde ti máme ísť pripraviť veľkonočnú večeru?" Poslal dvoch zo svojich učeníkov a vravel im:
„Choďte do mesta. Tam stretnete človeka, ktorý bude niesť džbán vody. Choďte za ním a pánovi domu, do ktorého vojde, povedzte: ,Učiteľ odkazuje: Kde je pre mňa miestnosť, v ktorej by som mohol jesť so svojimi učeníkmi veľkonočného baránka?' On vám ukáže veľkú hornú sieň, prestretú a pripravenú. Tam nám prichystajte.“
Učeníci odišli, a keď prišli do mesta, všetko našli tak, ako im povedal. A pripravili veľkonočného baránka.
Keď jedli, vzal chlieb a dobrorečil, lámal ho a dával im, hovoriac: „Vezmite, toto je moje telo!“
Potom vzal kalich, vzdával vďaky, dal im ho a všetci z neho pili. A povedal im: „Toto je moja krv novej zmluvy, ktorá sa vylieva za všetkých. Veru, hovorím vám: Už nebudem piť z plodu viniča až do dňa, keď ho budem piť nový v Božom kráľovstve.“
Potom zaspievali chválospev a vyšli na Olivovú horu.
Počuli sme slovo Pánovo.
10. Po čítaní Božieho slova nasleduje homília; v nej kňaz vysvetlí biblické čítania, ako aj význam požehnania kalicha a patény, ktoré sa používajú pri slávení Pánovej večere.
11. Potom nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Bratia a sestry, pokorne prosme Pána Ježiša, ktorý neprestajne sám seba dáva svojej Cirkvi ako chlieb života a kalich spásy, a volajme:
Kriste, ty si chlieb z neba, daruj nám večný život.
1. Spasiteľ náš, ty si poslúchol Otca a pre našu spásu si pil kalich umučenia;
daj nám podiel na tajomstve svojej smrti, aby sme si zaslúžili miesto v tvojom nebeskom kráľovstve.
2. Kňaz Najvyššieho, ty prebývaš a skrývaš sa v oltárnej sviatosti;
daj nám vierou spoznávať to, čo je ukryté nášmu zraku.
3. Dobrý pastier, ty sa svojim učeníkom rozdávaš ako pokrm a nápoj;
daj nám živiť sa tebou, a tak sa premieňať na teba.
4. Baránok Boží, ty si svojej Cirkvi prikázal sláviť veľkonočné tajomstvo pod spôsobom chleba a vína;
daj, nech pamiatka tvojej smrti a tvojho zmŕtvychvstania je pre všetkých veriacich vrcholom i prameňom duchovného života.
5. Syn Boží, ty obdivuhodne tíšiš náš hlad a smäd po tebe chlebom života a spasiteľným nápojom;
daj , nech z tajomstva Eucharistie čerpáme lásku k tebe a ku všetkým ľudom.
K.: Pane Ježišu, vypočuj naše prosby prednesené na paténe nášho srdca, napĺňajúce kalich našej odovzdanosti tebe, aby sme raz mohli požívať večný pokrm z kalicha a patény tvojej slávy v nebeskom kráľovstve, kde žiješ a kraľuješ na veky vekov.
Ľ.: Amen.
12. Ak je požehnanie mimo omše, použije sa tento záver spoločnej modlitby:
K.: Spomedzi všetkých našich modlitieb je Bohu najmilšia modlitba, ktorú nás naučil sám Kristus. On bol pribitý na kríž a priniesol nám spásu, plnil vôľu Otcovu a takto nás naučil modliť sa:
Ľ.: Otčenáš…
13. Po spoločnej modlitbe veriacich (a modlitbe Otče náš, ak sa obrad koná mimo omše) prisluhujúci alebo tí, ktorí venovali kalich a paténu, položia tieto nádoby na oltár. Kňaz ide k oltáru.
14. Počas toho sa môže spievať antifóna Vezmem kalich spásy a budem vzývať meno Pánovo alebo nejaká primeraná pieseň.
15. Potom nasleduje modlitba požehnania, ktorú kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
K.: Modlime sa.
Otče, zhliadni na svoje deti,
ktoré ti s radosťou kladú na oltár
tento kalich a túto paténu.
Požehnaj a † posväť tieto nádoby,
ktoré sa tvoj ľud rozhodol venovať
na slávenie obety novej zmluvy.
A ako ti tu na zemi
prinášame nepoškvrnenú obetu,
posilňujeme sa tvojimi sviatosťami
a napĺňame sa tvojím Duchom,
tak nech raz s tvojimi svätými
požívame tvoju hostinu v nebeskom kráľovstve.
Tebe sláva a česť naveky.
Ľ.: Zvelebený Boh naveky.
16. Po modlitbe prisluhujúci položia na oltár korporál. Zástupcovia veriacich prinesú chlieb, víno a vodu na slávenie Pánovej obety. Kňaz položí chlieb na paténu a do kalicha naleje víno (prileje aj trošku vody), teda do nádob, ktoré práve požehnal, a obetuje obetné dary ako zvyčajne. Počas obetovania možno spievať antifónu Vezmem kalich spásy a obetu chvály ti prinesiem (V. 0. Aleluja) so Žalmom 116, prípadne nejakú primeranú pieseň.
17. S ohľadom na osobitné okolnosti slávenia omše možno veriacim dať prijímať aj Kristovu krv z kalicha, ktorý bol požehnaný.
18. Obrad sa ukončí záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Bože, ty si smrťou
a zmŕtvychvstaním svojho Syna vykúpil všetkých ľudí;
zachovaj v nás dielo svojej lásky,
aby sme neprestajne
mohli sláviť Kristovo tajomstvo,
a tak si zaslúžili obsiahnuť ovocie spásy.
Lebo on s tebou žije a kraľuje na veky vekov.
Ľ.: Amen.
K.: A požehnanie všemohúceho Boha Otca i Syna † i Ducha Svätého nech zostúpi na vás a zostane vždy s vami.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
19. Na záver sa môže spievať vhodná pieseň.
7. POŽEHNANIE LITURGICKÝCH
PREDMETOV
1. Spomedzi predmetov určených na posvätný kult sa niektoré, hodné osobitnej pozornosti, chvályhodne požehnávajú, prv než by sa začali používať.
2. Okrem kalicha a patény sa vhodne požehnávajú aj nádoba na hostie čiže pyxida, monštrancia, ako aj plátna, ako sú korporály a oltárne plachty, ktoré sa používajú pri liturgických sláveniach.
3. Predmety, ktoré sa majú požehnať na liturgické slávenia, musia zodpovedať normám stanoveným zákonitou vrchnosťou. Tieto predmety majú byť krásne a zhotovené na požadovanej úrovni, pričom sa však vždy treba vyhýbať prílišnej nákladnosti.
4. Aby sa podporil didaktický charakter slávení a aby sa obrady prispôsobili chápaniu veriacich, je vhodné, aby sa požehnané predmety hneď použili pri slávení omše. Preto predmety, ktoré má kňaz použiť pri omši, treba požehnať za účasti veriacich ešte pred samotným slávením.
5. Ak sa predmety počas slávenia nepoužijú, obrad požehnania nasleduje po modlitbe po prijímaní. Veriaci, ak dali predmety zhotoviť alebo ich darovali, môžu ich priniesť k oltáru spolu s obetnými darmi.
6. Ak sa z pastoračných dôvodov liturgické predmety požehnávajú mimo eucharistického slávenia, použije sa celý obrad aj s čítaním Božieho slova. Inak len modlitba požehnania.
7. Toto požehnanie vykonáva kňaz. Ak je však mimo eucharistického slávenia, môže ho vykonať aj diakon.
ÚVOD
8. Obrad sa začne vhodnou piesňou. Potom kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť nášho Pána Ježiša Krista a láska Boha Otca i spoločenstvo Ducha Svätého nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
9. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Milovaní bratia a sestry, tieto prinesené predmety sú teraz obdarované osobitným požehnaním, aby sa naznačilo, že sú určené jedine na Boží kult. Prosme preto Pána, aby aj nás svojím požehnaním posilnil, aby nás on, ktorý je Svätý, urobil svätými a hodnými nábožne sláviť Božie tajomstvá.
10. Nasleduje čítanie Božieho slova. Kňaz prečíta buď nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Tam nám prichystajte
† Čítanie zo svätého Evanjelia podľa Marka
14,12 – 16
V prvý deň sviatkov Nekvasených chlebov, keď zabíjali veľkonočného baránka, povedali Ježišovi jeho učeníci:
„Kde ti máme ísť pripraviť veľkonočnú večeru?"
Poslal dvoch zo svojich učeníkov a vravel im: „Choďte do mesta. Tam stretnete človeka, ktorý bude niesť džbán vody. Choďte za ním a pánovi domu, do ktorého vojde, povedzte: ,Učiteľ odkazuje: Kde je pre mňa miestnosť, v ktorej by som mohol jesť so svojimi učeníkmi veľkonočného baránka?‘ On vám ukáže veľkú hornú sieň, prestretú a pripravenú. Tam nám prichystajte.“
Učeníci odišli, a keď prišli do mesta, všetko našli tak, ako im povedal. A pripravili veľkonočného baránka.
Počuli sme slovo Pánovo.
11. Po čítaní môže nasledovať krátky príhovor. Po ňom kňaz prednesie s rozopnutými rukami modlitbu požehnania:
MODLITBA POŽEHNANIA
K.: Modlime sa.
Velebíme ťa, Bože,
že skrze svojho Syna, prostredníka novej zmluvy,
láskavo prijímaš našu chválu
a štedro rozdávaš svoje dary;
prosíme ťa, prijmi a † požehnaj tieto predmety
(toto cibórium, túto monštranciu, tieto plachty)
určené (určenú) na slávenie Božieho kultu,
aby nám ako znak(y) našej synovskej oddanosti
slúžil(i, o, a) na zveľadenie našej nábožnosti.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
12. Po modlitbe požehnania kňaz pokropí predmety požehnanou vodou a nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Bratia a sestry, pozdvihnime teraz svoj duchovný zrak k nebeskému Otcovi, poprosme ho, aby nám svojím požehnaním vlieval vďačnosť za dar Eucharistie a za liturgiu, počas ktorej k nám prichádza živý Kristus.
1. Nebeský Otče, ty si nám poslal svojho jednorodeného Syna; daj, aby sme sa nábožne zúčastňovali slávenia svätých tajomstiev.
Prosíme ťa, vyslyš nás.
2. Ty si stvoril viditeľný svet a všetko, čo je v ňom; daj, aby srne používaním liturgických predmetov mohli pochopiť
aj zmysel vecí neviditeľných, ktoré naše poznanie môže obsiahnuť.
3. Ty chceš priviesť všetkých ľudí k sebe; pomáhaj nám aj medzi neveriacimi šíriť svetlo tvojej pravdy a privádzať ich k živému stretnutiu s tebou.
4. Ty nás vedieš cestou nášho pozemského života; priveď nás po skončení pozemskej púte k sláveniu večnej nebeskej liturgie.
K.: Bože, vypočuj naše prosby
a udeľ nám vytrvalosť neprestajne
a s úctou používať všetky liturgické predmety,
aby sme stále s väčšou bázňou
mali hlboké a nábožné spojenie s tebou
a žili príkladným kresťanským životom.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
13. Obrad sa uzavrie záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Nech vás všetkých zhromaždených okolo jedného oltára požehnáva milostivý Pán a nech vám vo sviatostnej liturgii vlieva do duší svoju nekonečnú dobrotu a lásku.
Ľ.: Amen.
K.: A požehnanie všemohúceho Boha Otca i Syna † i Ducha Svätého nech zostúpi na vás a zostane vždy s vami.
Ľ.: Amen.
14. Na záver sa môže spievať vhodná pieseň.
1. Medzi posvätnými obrazmi má prvé miesto obraz predrahého životodarného kríža, pretože je symbolom celého veľkonočného tajomstva. Pre kresťanský ľud niet iného vzácnejšieho a starobylejšieho obrazu.
2. Obrad požehnania kríža určeného na verejnú úctu, ktorý je postavený na verejnom priestranstve mimo kostola, alebo požehnanie kríža, ktorý má mať významné miesto v priestore kostola, je v Benedikcionáli na s. 447 uvedený ako 28. kapitola, vtedy obradu predsedá biskup alebo kňaz.
3. Tento obrad sa použije pri požehnaní kríža alebo krížika používaného vo forme devocionálií.
4. Tomuto obradu predsedá kňaz alebo diakon.
ÚVOD
5. Na začiatku sa môže spievať vhodná pieseň. Po nej kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
6. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Kríž je znakom spásy, je pre nás Božou silou. Kristus nás vykúpil svojím krížom a zmŕtvychvstaním. Kríž v dome kresťana je priznaním sa ku Kristovi a pripomienkou krstu, pri ktorom nás kňaz po prvý raz poznačil znakom kríža.
7. Nasleduje čítanie Božieho slova. Lektor, niekto z prítomných alebo sám kňaz prečíta nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Ježiš Kristus je Pán
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Filipanom
2,8 – 11
Ježiš Kristus sa uponížil, stal sa poslušným až na smrť, až na smrť na kríži. Preto ho Boh nad všetko povýšil a dal mu meno, ktoré je nad každé iné meno, aby sa na meno Ježiš zohlo každé koleno v nebi, na zemi i v podsvetí a aby každý jazyk vyznával: „Ježiš Kristus je Pán!“ na slávu Boha Otca.
Počuli sme Božie slovo.
8. Po čítaní môže byť krátky príhovor. Po ňom kňaz prednesie s rozopnutými rukami modlitbu požehnania.
MODLITBA POŽEHNANIA
K.: Modlime sa:
Pane, svätý Otče, všemohúci a večný Bože,
prosíme ťa: požehnaj † tento kríž,
aby nám bol ochranou a priviedol nás k spáse.
Nech upevňuje našu vieru,
nech nám dá silu konať dobré skutky
a prinesie vykúpenie.
Nech je nám útechou v žiali
a štítom i zbraňou proti všetkým nástrahám Zlého.
O to ťa prosíme skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
9. Kňaz potom kríž pokropí požehnanou vodou.
10. Po modlitbe požehnania nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Modlime sa ku Kristovi, ktorý nás vykúpil svojím svätým krížom. Spoločne volajme:
Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
1. Pane, Ježišu, vyznávame, že ty si náš záchranca a náš Kráľ.
2. Daj, aby sme tvojmu krížu, ktorým sme boli poznačení pri krste, ostali verní navždy.
3. Premôž svojím svätým krížom všetko zlo vo svete.
4. Svojou milosťou posilni chorých, pomôž utrápeným a núdznym, aby svoj kríž niesli v spojení s tebou.
K.: A teraz sa spoločne modlime, ako nás naučil náš Pán Ježiš Kristus:
Ľ.: Otčenáš…
11. Obrad sa uzavrie záverečným požehnaním.
ZÁVERČENÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Nech vás žehná všemohúci Boh, Otec i Syn † i Duch Svätý.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
12. Na záver sa môže spievať vhodná pieseň.
1. Je dobré, ak sa požehnanie viacerých ružencov koná slávením, ktoré bezprostredne predchádza nábožnej modlitbe ruženca za účasti ľudu. 283.
2. Obrad spoločného slávenia sa vhodne použije aj na sviatky a spomienky blahoslavenej Márie Panny alebo pri príležitosti nábožnej púte.
3. Tento obrad môže použiť kňaz alebo diakon.
ÚVODNÉ OBRADY
4. Obrad sa môže začať vhodnou piesňou. Po nej kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť a pokoj od Boha, nášho Otca, od ktorého skrze Syna, narodeného z Panny, pochádzajú všetky dobrá, nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
5. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Blahoslavená Panna, od večnosti predurčená spolu s vtelením Božieho Slova za Božiu Matku, tu na zemi bola slávnou matkou Vykupiteľa a celkom jedinečným spôsobom spolupracovala na diele spásy.
Tento zámer Božej prozreteľnosti sa osobitne a obdivuhodne zvýrazňuje v modlitbe, ktorú voláme ruženec. Preto si pastieri Cirkvi ruženec vysoko cenili a horlivo ho odporúčali.
Cirkev teda právom obdarúva osobitným požehnaním ružence a aj tých, ktorí modlitbou ruženca uctievajú tajomstvá nášho vykúpenia a rozjímajú o nich, aby s Máriou a skrze Máriu vzdávali Bohu chvály.
6. Nasleduje čítanie Božieho slova. Kňaz prečíta buď nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Ježišova matka zachovávala všetky slová vo svojom srdci
† Čítanie zo svätého Evanjelia podľa Lukáša
2,46 – 52
Po troch dňoch Mária a Jozef našli chlapca Ježiša v chráme. Sedel medzi učiteľmi, počúval ich a kládol im otázky. Všetci, čo ho počuli, žasli nad jeho rozumnosťou a odpoveďami. Keď ho zazreli, stŕpli od údivu a Matka mu povedala: „Syn môj, čo si nám to urobil? Pozri, tvoj otec i ja sme ťa s bolesťou hľadali!“ On im odpovedal:
„Prečo ste ma hľadali? Nevedeli ste, že mám byť tam, kde ide o môjho Otca?“ Ale oni nepochopili slovo, ktoré im hovoril. Potom sa s nimi vrátil do Nazareta a bol im poslušný. A jeho matka zachovávala všetky slová vo svojom srdci. A Ježiš sa vzmáhal v múdrosti, veku a v obľube u Boha i u ľudí.
Počuli sme slovo Pánovo.
7. Po čítaní môže byť krátky príhovor. Po ňom nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Bratia a sestry, keďže sa ruženec právom pokladá za vynikajúci znak našej úcty k Panne Márii, na orodovanie blahoslavenej Panny vzývajme všemohúceho Boha Otca a volajme:
Bože Otče, vyslyš nás.
1. Najláskavejší Otče, ty si Máriu, poslušnú tvojmu slovu, vyvolil za spoločníčku vykúpenia;
daj , aby tvoja Cirkev na orodovanie blahoslavenej Panny hojne prijímala ovocie vykúpenia.
2. Ty si Pannu Máriu spojil s Kristom, tvojím Synom, úzkym putom a obdivuhodne si ju obdaril plnosťou svojej milosti;
daj , aby sme ustavične cítili, že nám vyprosuje milosti.
3. Ty si nám v Panne Márii poskytol dokonalý vzor nasledovania Krista;
daj , aby sme sa usilovali tajomstvá spásy, ktorú si v modlitbe ruženca nábožne pripomíname, účinne vnášať aj do svojho života.
4. Ty si naučil Pannu Máriu, aby všetky tvoje slová zachovávala vo svojom srdci;
daj , aby sme nasledujúc jej príklad vierou prijímali slová tvojho Syna a skutkami ich uskutočňovali.
5. Ty si dal svojim apoštolom, ktorí sa modlili s Ježišovou matkou Máriou, Ducha Svätého;
daj , aby sme zotrvávali na
modlitbách a ako žijeme v Duchu, podľa Ducha aj konali.
8. Spoločná modlitba veriacich sa uzavrie modlitbou požehnania, vyberie sa jedna z uvedených, ktorú kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
A
K.: Pane Ježišu, ty jednorodený Syn Boží,
zrodený z Otca pred všetkými vekmi,
mocou Ducha Svätého
vzal si si telo z Márie Panny a stal si sa človekom.
Požehnaj † tento ruženec,
ktorým vzdávame úctu tvojej najsvätejšej Matke.
Daj, aby sa všetci,
čo budú tento ruženec s dôverou nosiť
a rozjímať o tajomstvách
tvojho života, utrpenia a slávy,
vždy pevnejšie spájali s tebou
a čoraz viac milovali svojich blížnych.
Ochraňuj nás od všetkého zla
a raz nás uveď medzi zástupy svojich vyvolených,
ktorí ťa v sláve Boha Otca
v jednote s Duchom Svätým
chvália na veky vekov.
Ľ.: Amen.
B
K.: Všemohúci a milosrdný Bože,
ty si vo svojej nesmiernej láske,
ktorou nás miluješ, chcel,
aby si tvoj Syn mocou Ducha Svätého
vzal telo z blahoslavenej Panny Márie,
podstúpil smrť na kríži a vstal z mŕtvych;
láskavo † požehnaj všetkých,
čo budú používať tento ruženec
na počesť rodičky tvojho Syna,
budú sa ho modliť perami aj srdcom,
aby oplývali trvalou nábožnosťou,
a keď skončia svoj život,
aby ich k tebe mohla priviesť
sama blahoslavená Panna Mária.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
9. Kňaz pokropí ruženec požehnanou vodou.
10. Podľa miestnych zvykov nasleduje modlitba ruženca.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
11. Po speve antifóny, napríklad Zdravas', Kráľovná alebo inej primeranej piesne, kňaz obrad zakončí slovami:
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Boh, ktorý skrze blahoslavenú Máriu Pannu potešil celý svet, nech vás milostivo obdarí svojou dobrotou.
Ľ.: Amen.
K.: A požehnanie všemohúceho Boha Otca i Syna † i Ducha Svätého nech zostúpi na vás a zostane vždy s vami.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
12. Na záver sa môže spievať vhodná pieseň.
10. POŽEHNANIE OBRAZU ALEBO
SOCHY JEŽIŠA KRISTA
1. Popri úcte svätému krížu, ktorý má medzi posvätnými obrazmi prvé a výnimočné miesto, matka Cirkev nábožne vyzýva veriacich aj na uctievanie iných obrazov, aby čím hlbšie nazreli do tajomstva Božej slávy, ktorá zažiarila v tvári Ježiša Krista.
2. Ak treba požehnať obraz určený na verejnú úctu, má obradu požehnania predsedať biskup, čo je chvályhodné, alebo kňaz. Ak ide o súkromný obraz, môže ho požehnať aj diakon.
ÚVODNÉ OBRADY
3. Obrad sa môže začať vhodnou piesňou. Po nej kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť a pokoj od Boha Otca i od nášho Pána Ježiša Krista, ktorý je obrazom neviditeľného Boha, nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
4. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Drahí bratia a sestry, máme naozaj dôvod na radosť, pretože chceme velebiť Boha pri príležitosti požehnania tohto (nového) obrazu nášho Pána Ježiša Krista (ktorý predkladáme veriacim na verejnú úctu). Tento posvätný obraz nám v prvom rade pripomína, že Kristus je viditeľným obrazom neviditeľného Boha: večný Boží Syn, ktorý zostúpil do lona Panny, je znamením a sviatosťou Boha Otca. Sám totiž povedal:
„Kto vidí mňa, vidí aj Otca.“ Keď teda uctievame tento obraz, pozdvihnime oči ku Kristovi, ktorý s Otcom i Duchom kraľuje naveky.
5. Nasleduje čítanie Božieho slova. Lektor, niekto z prítomných alebo sám kňaz prečíta nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Kristus Pán je obraz neviditeľného Boha
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Kolosanom
1,12 – 20
Bratia, vzdávame vďaky Bohu Otcovi, ktorý vás urobil súcimi mať účasť na podiele svätých vo svetle. On nás vytrhol z moci tmy a preniesol do kráľovstva svojho milovaného Syna, v ktorom máme vykúpenie, odpustenie hriechov. On je obraz neviditeľného Boha, prvorodený zo všetkého stvorenia, lebo v ňom bolo stvorené všetko na nebi a na zemi, viditeľné i neviditeľné, tróny aj panstvá, kniežatstvá aj mocnosti. Všetko je stvorené skrze neho a pre neho. On je pred všetkým a všetko v ňom spočíva. On je hlavou tela, Cirkvi. On je počiatok, prvorodený z mŕtvych, aby on mal vo všetkom prvenstvo. Lebo Boh chcel, aby v ňom prebývala všetka plnosť, a aby skrze neho zmieril všetko so sebou, keď pre jeho krv na kríži priniesol pokoj všetkému, čo je na zemi aj čo je na nebi.
Počuli sme Božie slovo.
6. Po čítaní môže byť krátky príhovor. Po ňom nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Vrúcne prosme Boha Otca, ktorý nám dal za Spasiteľa a Vykupiteľa svoje Slovo, skrze ktoré je všetko stvorené a v ktorom všetko spočíva, a volajme:
Otče, daj, aby sme sa stali podobní tvojmu Synovi.
1.
Otče, tvoj Syn je nekonečná múdrosť a najvyššia pravda;
daj , aby sme ho čoraz hlbšie poznávali a túžili užšie sa k nemu privinúť.
2.
Otče, ty si poslal svojho Syna na zem a tým si ju posvätil;
obveseľuj naše srdce ustavičnou Kristovou prítomnosťou.
3. Otče, ty si pomazal Krista za kňaza, kráľa a proroka;
daj , aby srne sa mu stali príjemnou obetou, vernými služobníkmi a horlivými učeníkmi.
4. Otče, ty si chcel, aby nám bol učiteľom Kristus tichý a pokorný srdcom;
daj , aby sme sa od neho poslušne učili dobrotivosti a miernosti.
5. Otče, ty si krvou vyliatou na Kristovom kríži zmieril všetko so sebou;
daj , aby sme boli šíriteľmi svornosti a pokoja.
6.
Otče, v nevýslovnom zámere tvojej prozreteľnosti bolo, že náš Spasiteľ
visel na kríži, aby premohol smrť a peklo;
daj , aby srne v spojení s jeho smrťou mali účasť na jeho zmŕtvychvstaní.
7. Spoločná modlitba veriacich sa uzavrie modlitbou požehnania, vyberie sa jedna z uvedených, ktorú kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
A (ak ide o obraz určený na verejnú úctu)
K.: Velebíme ťa, dobrotivý Otec, milujúci ľudské pokolenie;
ty si poslal na svet svoje Slovo,
aby si vzalo telo z neporušenej Panny
a tak sa stalo naším Spasiteľom
a prvorodeným bratom,
ktorý nám bol podobný vo všetkom okrem hriechu.
V Kristovi si nám dal najvyšší vzor svätosti:
Cirkev ho uctieva ako dieťa
a v ňom, slabom dieťati v jasliach, klania sa všemohúcemu Bohu;
lebo keď hľadí na jeho tvár,
vidí odlesk tvojej dobroty,
a keď prijíma z jeho úst slová života,
napĺňa sa tvojou múdrosťou;
keď objavuje hĺbku lásky jeho srdca,
horí ohňom Ducha Svätého,
ktorého Kristus zoslal, aby znovuzrodil ľudí;
keď hľadí naňho odetého do purpuru krvi,
Cirkev si uctieva jeho predrahú krv,
ktorou sa aj sama očisťuje;
ale keď sa raduje z Kristovho zmŕtvychvstania,
vopred zakusuje slávu Ženícha.
Preto ťa, Pane, pokorne prosíme, aby tvoji veriaci,
uctievajúc túto † podobu Krista,
tak zmýšľali ako Kristus Ježiš,
a tí, čo nosia obraz pozemského človeka,
aby sa raz pripodobnili nebeskému;
Otče, tvoj Syn nech je veriacim cestou, ktorá ich privedie k tebe,
pravdou, ktorá osvecuje ich srdcia,
životom, ktorým sa živia a ktorým žijú;
nech je im svetlom, ktoré zaháňa tiene na ceste,
skalou, na ktorej unavení odpočívajú,
bránou, ktorou ich prijímaš do nového Jeruzalema.
On žije a kraľuje na veky vekov.
Ľ.: Amen.
B (ak ide o súkromný obraz, sochu)
K.: Pane Ježišu Kriste,
ty si verný obraz neviditeľného Boha
a odlesk jeho slávy;
ty sám si povedal: „Kto vidí mňa, vidí Otca.“
Požehnaj † tento obraz, pred ktorým ťa vzývame.
(túto sochu, pred ktorou ťa vzývame.)
Upevňuj vieru všetkých,
čo budú naň (na ňu) s dôverou hľadieť.
Daj, nech vždy lepšie chápu tajomstvo tvojej spásy
a verne ťa nasledujú.
Chráň nás pred hriechom a nešťastím,
aby sme ťa raz mohli vidieť
v sláve Otca z tváre do tváre.
Lebo ty žiješ a kraľuješ na veky vekov.
Ľ.: Amen.
8. Po modlitbe požehnania kňaz pokropí obraz požehnanou vodou, potom vloží tymian do kadidelnice a obraz incenzuje. Medzitým sa spieva antifóna, hymnus alebo žalm o Kristovom tajomstve znázornenom na obraze, alebo iná primeraná pieseň.
9. Obrad sa uzavrie záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Boží pokoj, ktorý prevyšuje každú chápavosť, nech uchráni vaše srdcia a vašu myseľ v poznaní a láske Boha a jeho Syna, nášho Pána Ježiša Krista.
Ľ.: Amen.
K.: A požehnanie všemohúceho Boha Otca i Syna † i Ducha Svätého nech zostúpi na vás a zostane vždy s vami.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
10. Je chvályhodné spievať na záver obradu vhodnú pieseň.
11. POŽEHNANIE OBRAZU ALEBO
SOCHY PANNY MÁRIE
1. Obrazy Božej Matky Márie, rovnako ako obrazy Krista, majú vzbudzovať vo veriacich vieru a úctu k Panne Márii. Nie že by sa verilo, že je v nich nejaká zvláštna sila, pre ktorú by sa mali uctievať, ale že úcta, ktorá sa im vzdáva, vzťahuje sa na samu Pannu Máriu, ktorá je obrazom Božej nevinnosti a čistoty.
2. Ak treba požehnať obraz určený na verejnú úctu, má obradu požehnania predsedať biskup, čo je chvályhodné, alebo kňaz. Ak ide o súkromný obraz, môže ho požehnať aj diakon.
ÚVODNÉ OBRADY
3. Obrad sa môže začať vhodnou piesňou. Po nej kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť nášho Pána Ježiša Krista, narodeného z Matky Panny, a láska Boha Otca i spoločenstvo Ducha Svätého nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
4. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Drahí bratia a sestry, s radosťou sme sa zhromaždili na požehnanie obrazu (sochy) blahoslavenej Panny Márie. Tento obraz pod titulom M. nám bude pripomínať pevný a živý vzťah blahoslavenej Panny Márie ku Kristovi a jeho Cirkvi. Svätá Mária je totiž matka viditeľného Krista, obrazu neviditeľného Boha; ale aj ona je obrazom, vzorom a príkladom Cirkvi: obrazom, v ktorom Cirkev s radosťou rozjíma o tom, čím sama celá túži byť; vzorom, v ktorom poznáva cestu a poriadok na dosiahnutie dokonalého zjednotenia sa s Kristom; príkladom, o ktorý sa Kristova nevesta opiera pri plnení apoštolskej úlohy. S vnútornou pozornosťou a nábožnou horlivosťou usilujme sa mať účasť na tomto posvätnom obrade.
5. Nasleduje čítanie Božieho slova. Kňaz prečíta buď nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Blahoslaviť ma budú všetky pokolenia
† Čítanie zo svätého Evanjelia podľa Lukáša
Alžbeta zvolala veľkým hlasom: „Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod tvojho života. Čím som si zaslúžila, že matka môjho Pána prichádza ku mne? Lebo len čo zaznel tvoj pozdrav v mojich ušiach, radosťou sa zachvelo dieťa v mojom lone. A blahoslavená je tá, ktorá uverila, že sa splní, čo jej povedal Pán.“
Mária hovorila:
„Velebí moja duša Pána
a môj duch jasá v Bohu, mojom Spasiteľovi,
lebo zhliadol na poníženosť svojej služobnice.
Hľa, od tejto chvíle
blahoslaviť ma budú všetky pokolenia,
lebo veľké veci mi urobil ten,
ktorý je mocný,
a sväté je jeho meno
a jeho milosrdenstvo z pokolenia na pokolenie
s tými, čo sa ho boja.“
Počuli sme slovo Pánovo.
6. Po čítaní môže byť krátky príhovor. Po ňom nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Oslavujme nášho Spasiteľa, ktorý sa narodil z Márie Panny, a prosme ho:
Na príhovor preblahoslavenej Panny Márie vyslyš nás, Pane.
1. Spasiteľ sveta, ty si mocou svojho vykúpenia uchránil svoju matku od každej škvrny hriechu;
zachovaj nás čistých od hriechu.
2. Náš Vykupiteľ, ty si Pannu Máriu urobil príbytkom pre seba a svätyňou Ducha Svätého;
vybuduj z nás chrám, v ktorom by stále prebýval tvoj Duch.
3. Náš Kňaz, ty si chcel, aby tvoja matka stála pri kríži;
daj , aby sme sa na jej príhovor tešili z účasti na tvojom utrpení.
4. Kráľ kráľov, ty si svoju matku vzal s telom i dušou k sebe do neba;
daj , aby sme stále hľadali a chápali, čo je hore.
5. Pán neba i zeme, ty si Máriu postavil po svojej pravici ako kráľovnú;
daj , aby sme si zaslúžili
mať účasť na jej sláve.
7. Spoločná modlitba veriacich sa uzavrie modlitbou požehnania, vyberie sa jedna z uvedených, ktorú kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
A (ak ide o obraz určený na verejnú úctu)
K.: Oslavujeme ťa, Pane, nevýslovný Bože,
že si pred stvorením sveta
ustanovil Krista za začiatok a koniec všetkého
a že si obdivuhodným zámerom svojej lásky
spojil s ním blahoslavenú Pannu,
aby sa stala rodičkou a spoločníčkou tvojho Syna,
obrazom a vzorom Cirkvi,
matkou a orodovníčkou nás všetkých:
ona je totiž nová žena,
ktorá napravila to, čo zničila prvá Eva;
vznešená dcéra sionská,
ktorá spojila svoj prosebný hlas so vzdychmi patriarchov
a srdcom prijala očakávanie starého Izraela;
služobnica chudobná a ponížená,
z ktorej vyšlo Slnko spravodlivosti,
tvoj Syn a náš Pán Ježiš Kristus.
Svätý Otče, pokorne ťa prosíme,
aby si tvoji veriaci,
ktorí pripravili tento obraz blahoslavenej Panny,
posilňovaní jej ustavičnou † ochranou,
vtláčali do srdca obraz, na ktorý hľadia.
Nech majú trvalú vieru a pevnú nádej,
činorodú lásku a úprimnú pokoru;
v bolestiach nech sú silní,
v chudobe dôstojní,
v protivenstvách trpezliví
a v šťastí nech sa podelia s inými,
nech sú tvorcami pokoja a obhajcami spravodlivosti,
kým po skončení putovania týmto svetom v láske k tebe
a bratom neprídu do večného mesta,
kde za nás oroduje blahoslavená Panna Matka
a žiari ako kráľovná.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
B (ak ide o súkromný obraz)
K.: Všemohúci a večný Bože,
podľa úctyhodného zvyku
v obrazoch svätých uctievame teba.
Prosíme ťa; požehnaj † tento obraz (túto sochu)
blahoslavenej Panny a Bohorodičky Márie
a daj, aby sme pomocou úcty k našej nebeskej Matke
čoraz lepšie chápali jej účasť na diele spásy tvojho Syna Ježiša Krista.
Pod jej ochranou nech sme bezpeční pred každým hriechom a nešťastím,
aby sme raz v spoločenstve s ňou mali účasť na tvojej večnej sláve.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
8. Po modlitbe požehnania kňaz, ak je to vhodné, pokropí obraz požehnanou vodou, potom naloží tymian do kadidelnice a obraz incenzuje. Medzitým sa spieva žalm alebo hymnus o blahoslavenej Panne Márii so zreteľom na titul predstavený na obraze, alebo jedna z nasledujúcich antifón o Panne Márii, napríklad:
Pod tvoju ochranu sa
utiekame svätá Božia Rodička.
Neodvracaj zrak od našich prosieb,
pomôž nám v núdzi
a z každého nebezpečenstva nás vysloboď,
ty, Panna slávna a požehnaná.
Amen.
9. Obrad sa uzavrie záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Dobrotivý Boh, ktorý prostredníctvom svojho Syna, narodeného z Panny Márie, vykúpil ľudské pokolenie, nech vás milostivo zahrnie svojím požehnaním.
Ľ.: Amen.
K.: Nech vás vždy a všade ochraňuje tá, skrze ktorú ste prijali pôvodcu života.
Ľ.: Amen.
K.: Nech vám všetkým, čo ste sa dnes s nábožnou mysľou zhromaždili, udelí Pán duchovné radosti a nebeskú odmenu.
Ľ.: Amen.
K.: A požehnanie všemohúceho Boha Otca i Syna � i Ducha Svätého nech zostúpi na vás a zostane vždy s vami.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
10. Je chvályhodné obrad zakončiť primeranou piesňou.
12. POŽEHNANIE OBRAZU ALEBO SOCHY SVÄTÉHO
1. Cirkev chvályhodne požehnáva obrazy svätých, ktorí sa svojím životom stali „svetlom v Pánovi“. Obrazy totiž nepripomínajú veriacim iba svätých, ktorých predstavujú, ale veriacich istým spôsobom privádzajú pred ich zrak: „Čím častejšie totiž oči spočinú na týchto obrazoch, tým živšie v tých, ktorí o nich rozjímajú, rodí sa spomienka a túžba po tých, ktorých obrazy znázorňujú“ (Druhý nicejský koncil).
2. Ak treba požehnať obraz určený na verejnú úctu, má obradu požehnania predsedať biskup, čo je chvályhodné, alebo kňaz. Ak ide o súkromný obraz, môže ho požehnať aj diakon.
ÚVODNÉ OBRADY
3. Obrad sa môže začať vhodnou piesňou. Po nej kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť nášho Pána Ježiša Krista, ktorý je korunou všetkých svätých, a láska Boha Otca i spoločenstvo Ducha Svätého nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
4. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Drahí bratia a sestry, zišli sme sa sláviť obrad požehnania tohto nového obrazu svätého M. (svätej M.), (ktorý bude vystavený na verejnú úctu veriacich). Týmto obradom velebíme predovšetkým Boha. Aby sme pochopili zmysel slávenia, treba sa nám vnútorne pripraviť. Keď matka Cirkev predkladá obrazy svätých (na verejnú úctu veriacich), veľmi má na zreteli, aby sme pri pohľade na obrazy tých, čo verne nasledovali Krista, hľadali budúce mesto a zároveň sa poučili, akou cestou môžeme bezpečne prísť k dokonalému spojeniu s Kristom. Svätí sú totiž priatelia a spoludedičia Ježiša Krista a aj naši bratia a vynikajúci dobrodinci, ktorí nás milujú, sú s nami, starostlivo sa za nás prihovárajú a obdivuhodným spôsobom sú s nami spojení.
5. Nasleduje čítanie Božieho slova. Kňaz prečíta buď nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Radujte sa a jasajte, lebo máte hojnú odmenu v nebi
† Čítanie zo svätého Evanjelia podľa Matúša
5,1 – 12a
Keď Ježiš videl veľké zástupy, vystúpil na vrch. A keď sa posadil, pristúpili k nemu jeho učeníci. Otvoril ústa a učil ich:
„Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je nebeské kráľovstvo.
Blahoslavení plačúci, lebo oni budú potešení.
Blahoslavení tichí, lebo oni budú dedičmi zeme.
Blahoslavení lační a smädní po spravodlivosti, lebo oni budú nasýtení.
Blahoslavení milosrdní, lebo oni dosiahnu milosrdenstvo.
Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia Boha.
Blahoslavení tí, čo šíria pokoj, lebo ich budú volať Božími synmi.
Blahoslavení prenasledovaní pre spravodlivosť, lebo ich je nebeské kráľovstvo.
Blahoslavení ste, keď vás budú pre mňa potupovať a prenasledovať a všetko zlé na vás nepravdivo hovoriť; radujte sa a jasajte, lebo máte hojnú odmenu v nebi.“
Počuli sme slovo Pánovo.
6. Po čítaní môže byť krátky príhovor. Po ňom nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Pokorne prosme Boha Otca, ktorý svätých pripodobňuje obrazu svojho Syna a mocou Ducha neprestajne posväcuje svoju Cirkev, a volajme:
Na orodovanie svätého (svätej) M. zachráň nás, Pane.
1. Bože, prameň svätosti, ty si dal zažiariť vo svätých obdivuhodným dielam tvojej mnohorakej milosti;
daj nám v nich osláviť tvoju velebnosť.
2.
Bože, žriedlo všetkej múdrosti, ty si prostredníctvom Krista ustanovil
apoštolov za základ svojej Cirkvi;
zachovaj svojich veriacich v ich náuke.
3.
Ty si dal mučeníkom silu svedčiť až po vyliatie krvi;
urob kresťanov vernými svedkami tvojho Syna.
4. Ty si dal svätým pannám vynikajúci dar nasledovať Krista v čistote;
daj , aby poznali, že tebe zasvätené panenstvo je osobitným znakom nebeským dobier.
5. Ty ukazuješ svoju prítomnosť a zjavuješ svoju tvár a svoje slovo vo všetkých svätých;
udeľ svojim veriacim, aby ich uctievaním cítili, že sa užšie spájajú s tebou.
7. Spoločná modlitba veriacich sa uzavrie modlitbou požehnania, vyberie sa jedna z uvedených, ktorú kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
A (ak ide o obraz určený na verejnú úctu)
K.: Velebíme ťa, Pane, pretože ty jediný si svätý,
zmiloval si sa nad nami a poslal si na svet svojho Syna Ježiša Krista,
pôvodcu a zavŕšiteľa každej svätosti;
ty si zoslal na svoju rodiacu sa Cirkev Tešiteľa Ducha Svätého:
hlas, ktorý učí tajomstvá svätosti,
dych, ktorý dodáva silu a nežnosť,
oheň, ktorý zapaľuje srdcia veriacich láskou,
božské semeno, ktoré plodí bohaté ovocie milosti.
Teba teda, Pane, dnes oslavujeme,
lebo darmi toho istého Ducha si obohatil svätého M.
a na jeho uctievanie (svätú M. a na jej uctievanie)
sa tvoji služobníci postarali o vytvorenie tohto obrazu.
Prosíme ťa, † daj,
aby sami kráčali v Pánových stopách,
hľadeli na príklad svätého (svätej) M.,
a tak dospeli k zrelosti muža, k miere plného Kristovho veku.
Nech zvestujú slovom i príkladom evanjelium
a nech preň neváhajú dať aj život;
nech každodenne nesú Pánov kríž
a pritom nech sa usilujú slúžiť bratom;
nech plnia povinnosti pozemskej vlasti
a zároveň nech ju napĺňajú Kristovým Duchom
a dvíhajú oči k nebeskému príbytku, kde ich ty, Otče, prijmeš,
aby kraľovali s tvojím Synom.
Lebo on s tebou žije a kraľuje na veky vekov.
Ľ.: Amen.
B (ak ide o súkromný obraz, sochu)
K.: Všemohúci Bože,
v každom čase si volíš mužov a ženy,
čo s veľkou vierou prijímajú tvoje slovo
a hrdinsky nasledujú tvojho Syna Ježiša Krista.
Tvojou slávou je zástup tvojich svätých.
Prosíme ťa: požehnaj † tento obraz (túto sochu),
ktorý (ktorá) znázorňuje svätého M. (svätú M.),
a vyslyš modlitby svojich veriacich,
ktorí sa budú s dôverou modliť pred týmto obrazom (touto sochou).
Daj, aby sme napodobňovali svätého (svätú) M. v čnostiach a v láske k tebe.
Ochraňuj všetkých, čo všetku svoju dôveru vkladajú v teba,
a prijmi nás do spoločenstva so svätými a tvojimi vyvolenými v nebi.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
8. Po modlitbe požehnania kňaz pokropí obraz požehnanou vodou, potom vloží tymian do kadidelnice a obraz incenzuje. Medzitým sa spieva žalm alebo hymnus zodpovedajúci svätému, ktorého obraz sa požehnáva, alebo nasledujúca antifóna:
Chváľte nášho Boha, všetci jeho svätí
aj vy, čo sa bojíte Boha, malí i veľkí.
Lebo začal kraľovať Pán, náš všemohúci Boh.
Radujme sa a jasajme,
vzdávajme mu slávu.
9. Obrad sa uzavrie záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Boh, sláva a plesanie svätých, ktorý vám dal na pomoc takých mocných orodovníkov, nech vás sprevádza stálym požehnaním.
Ľ.: Amen.
K.: Ich orodovanie nech vás oslobodí od každého zla a ich príklad nech vás poučí o svätom živote, aby ste vždy slúžili Bohu a bratom.
Ľ.: Amen.
K.: Nech vám Boh dá milosť tešiť sa z tej vlasti, v ktorej sa synovia Cirkvi s radosťou spájajú s občanmi neba vo večnom pokoji.
Ľ.: Amen.
K.: A požehnanie všemohúceho Boha Otca i Syna † i Ducha Svätého nech zostúpi na vás a zostane vždy s vami.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
10. Je chvályhodné obrad zakončiť primeranou piesňou.
1. Horiaca svieca je i pre súčasného človeka znamením radosti, nádeje, spoločenstva, modlitby a obety. Kresťanom pripomína, že Kristus je svetlom sveta a že on sám nám prikazuje, aby sme žili ako deti svetla.
2. Týmto obradom sa môžu požehnať sviece určené na liturgické účely, ale aj sviece, ktoré sa používajú pri rôznych procesiách či modlitbách na pútnických miestach.
3. Tento obrad môže použiť kňaz alebo diakon.
ÚVOD
4. Obrad sa môže začať vhodnou piesňou. Po nej kňaz povie:
K.: V mene Otca i Syna † i Ducha Svätého.
Ľ.: Amen.
K.: Milosť nášho Pána Ježiša Krista, ktorý je svetlom sveta, nech je s vami všetkými.
Ľ.: I s duchom tvojím.
5. Kňaz sa prihovorí takto alebo podobne:
K.: Bratia a sestry, stojíme pred tvárou Pána, ktorý stvoril svetlo a ktorý je sám pravým svetlom osvecujúcim každého človeka. Máme pred sebou sviece, ktoré nám symbolizujú neprestajnú prítomnosť Boha medzi nami. S odovzdaným srdcom pripraveným prijať Božie svetlo do svojho vnútra buďme účastní požehnania týchto sviec, ktoré svojím svetlom osvecujú naše oči, svojím teplom roztápajú ľad ľudskej zloby a ktoré tým, že horia a samy sa strácajú, ukazujú, ako sa i my máme strácať a dávať v obete lásky na ceste k večnosti.
6. Nasleduje čítanie Božieho slova. Kňaz prečíta buď nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Vy ste svetlo sveta
† Čítanie zo svätého Evanjelia podľa Matúša
5,14 – 16
Ježiš povedal: „Vy ste svetlo sveta. Mesto postavené na návrší sa nedá ukryť. Ani lampu nezažnú a nepostavia pod mericu, ale na svietnik, aby svietila všetkým, čo sú v dome.
Nech tak svieti vaše svetlo pred ľuďmi, aby videli vaše dobré skutky a oslavovali vášho Otca, ktorý je na nebesiach.“
Počuli sme slovo Pánovo.
7. Po čítaní môže byť krátky príhovor. Po ňom nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: (Bratia a sestry,) pokorne prosme všemohúceho Boha Otca, aby vždy viedol kroky nášho života v Kristovom svetle a aby sme svojím životom, podľa jeho vôle, boli synmi svetla. Volajme:
Bože, vyslyš nás.
1. Bože Otče, ty si stvoril svetlo, a tak si zahnal temnoty sveta; pomáhaj nám svetlom svojej milosti premáhať naše slabosti a hriechy.
2. Bože Otče, ty vedieš svojich verných po ceste svetla; stoj pri nás, aby sme svojím životom vydávali svedectvo o tvojej láske a dobrote.
3.
Bože Otče, tvoj Syn Ježiš Kristus je svetlom sveta; daj , aby sme vždy
žili v jeho milosti a nasledovali ho v premáhaní zla a temnoty ľudských sŕdc.
8. Spoločná modlitba veriacich sa uzavrie modlitbou požehnania, ktorú kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
K.: Bože, ty si svetlo
a nie sú v tebe žiadne temnoty.
Ty si poslal svojho Syna, nášho Pána Ježiša Krista,
ako svetlo na tento svet.
Nech nám táto svieca pripomína
(tieto sviece pripomínajú)
svetlo jeho pravdy a žiaru jeho lásky.
Tvoje požehnanie † nech spočinie všade tam,
kde bude táto svieca (tieto sviece) horieť.
Jej (Ich) plameň nech je znamením radosti, dôvery a bezpečia
vo všetkých ohrozeniach nášho života.
Vlej do našich sŕdc
svetlo svojho Svätého Ducha,
aby sme žiarili ako hviezdy vo vesmíre
a pre všetkých boli znamením lásky.
Skrze Krista, nášho Pána.
Ľ.: Amen.
9. Kňaz pokropí sviece požehnanou vodou.
10. Obrad sa uzavrie záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Nech vás žehná všemohúci Boh, Otec i Syn † i Duch Svätý.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
11. Obrad sa zakončí vhodným spevom.
14. POŽEHNANIE MODLITEBNEJ
KNIHY
1. Tento obrad môže použiť kňaz alebo diakon.
2. Obrad sa môže začať vhodnou piesňou. Po nej kňaz povie:
ÚVOD
K.: Naša pomoc † v mene Pánovom.
Ľ.: Ktorý stvoril nebo a zem.
3. Nasleduje čítanie Božieho slova. Lektor, niekto z prítomných alebo sám kňaz prečíta nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
Bez prestania sa modlite
Čítanie z Prvého listu svätého apoštola Pavla Solúnčanom
5,16 – 25
Prosím vás, bratia: Ustavične sa radujte! Bez prestania sa modlite, pri všetkom vzdávajte vďaky, lebo to je Božia vôľa v Kristovi Ježišovi pre vás!
Ducha neuhášajte, proroctvami nepohŕdajte! Ale všetko skúmajte a čo je dobré, toho sa držte! Chráňte sa zla v akejkoľvek podobe!
Sám Boh pokoja nech vás celých posvätí, aby sa zachoval váš duch neporušený a duša i telo bez úhony, keď príde náš Pán Ježiš Kristus. Verný je ten, ktorý vás volá, a on to aj urobí.
Bratia, modlite sa aj za nás!
Počuli sme Božie slovo.
4. Po čítaní môže byť krátky príhovor. Po ňom nasleduje modlitba požehnania, ktorú kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
K.: Modlime sa:
Všemohúci Bože,
ty nás svojím Duchom poúčaš, ako sa máme modliť,
a dvíhaš našu myseľ k sebe.
Prosíme ťa: požehnaj † túto modlitebnú knihu
a daj, nech nám slúži na zvrúcnenie modlitby, n
ech nám pomáha na zbožnej a činnej účasti
na bohoslužbách a pri prijímaní tvojich sviatostí.
Zveľaďuj v nás ducha modlitby
a prehlbuj v nás úctu voči tvojej velebnosti,
aby sme ťa raz mohli chváliť s anjelmi
a svätými v nebeskom kráľovstve.
Skrze Krista nášho Pána.
Ľ.: Amen.
5. Kňaz pokropí knihu požehnanou vodou. Potom nasleduje spoločná modlitba veriacich.
SPOLOČNÁ MODLITBA VERIACICH
K.: Pokorne prosme Pána Ježiša, lebo len skrze neho máme prístup k Bohu a volajme:
Pane, nauč nás modliť sa.
1. Pane Ježišu, daj , aby sme čoraz lepšie chápali, že modlitba je rozhovor človeka s Bohom.
2. Svojím Duchom nás poúčaj, ako sa máme modliť, aby naša modlitba bola čistá úmyslom a v zhode s Božou vôľou.
3. Daj, aby naša osobná modlitba bola pokorná, bdelá, vytrvalá a dôverujúca v Otcovu dobrotu.
4. Pane Ježišu, daj , aby sme sa s radosťou zúčastňovali na spoločných modlitbách Cirkvi.
K.: A teraz sa modlime, ako nás naučil náš Pán Ježiš Kristus:
Ľ.: Otče náš…
6. Obrad sa uzavrie záverečným požehnaním.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Nech sa vznáša vaša modlitba k Otcovi skrze Krista v Duchu Svätom.
Ľ.: Amen.
K.: A požehnanie všemohúceho Boha Otca i Syna † i Ducha Svätého nech zostúpi na vás a zostane vždy s vami.
Ľ.: Amen.
K.: Choďte v mene Božom.
Ľ.: Bohu vďaka.
7.
Na záver sa môže spievať vhodná pieseň.
1. Tento obrad treba použiť pri požehnaní medailí, malých krížov, náboženských obrazov, ktoré sa nevystavujú na posvätných miestach, škapuliarov, ružencov a podobných predmetov, ktoré sa používajú pri pobožnostiach. Zvlášť vtedy, ak treba prežehnať viacero predmetov naraz.
ÚVOD
2. Kňaz začne obrad zvolaním:
K.: Naša pomoc † v mene Pánovom.
Ľ.: Ktorý stvoril nebo a zem.
3. Nasleduje čítanie Božieho slova. Lektor, niekto z prítomných alebo sám kňaz prečíta nasledovný text, alebo vyberie iný vhodný.
ČÍTANIE BOŽIEHO SLOVA
K.: Počujme slová Svätého Písma:
Rim 8, 26b – 27b
Nevieme ani to, za čo sa máme modliť, ako treba a sám Duch sa prihovára za nás nevysloviteľnými vzdychmi; prihovára sa za svätých, ako sa páči Bohu.
Alebo:
Kol 3,17
Všetko, čo hovoríte alebo konáte, všetko robte v mene Pána Ježiša a skrze neho vzdávajte vďaky Bohu Otcovi.
4. Nasleduje modlitba požehnania, ktorú kňaz prednesie s rozopnutými rukami.
MODLITBA POŽEHNANIA
K.: Nech Boh požehná † tieto predmety
(túto medailu, tento obraz, tento ruženec…),
a nech zveľaďuje a upevňuje
tvoju (vašu) nábožnosť,
aby si (ste) kráčal(i) v tomto živote bez úhony
a šťastlivo dosiahol (dosiahli) večný život.
Skrze Krista nášho Pána.
Ľ.: Amen.
5. Kňaz môže pokropiť devocionálie požehnanou vodou.
ZÁVEREČNÉ POŽEHNANIE
K.: Pán s vami.
Ľ.: I s duchom tvojím.
K.: Nech vás žehná všemohúci Boh, Otec i Syn † i Duch Svätý.
Ľ.: Amen.
K.: Dobrorečme Pánovi.
Ľ.: Bohu vďaka.