Vieme z dejín, že v celonárodnej kataklizme, keď Rimania obkľúčili Jeruzalem, zmizlo všetkých dvadsaťštyri politických a náboženských siekt, že sa v tejto tragickej hodine rozišli saduceji, zeloti, sikari a eséni... Všetci...
Okrem farizejov.
Tí tu zostali so svojou vierou, že sa im ešte podarí obnoviť duchovný život Izraela.
Boli to rozhodne najzanietenejší a najvytrvalejší obrancovia Božieho zákona.
Ale kde sa potom vzalo nepriateľstvo medzi Ježišom Kristom a nimi? Prečo práve ich vylučuje tým osemnásobným: „Beda vám...!“ zo svojho kráľovstva a prečo im najviac záleží na jeho odstránení?
Keď išlo o Boží zákon, farizeji zaň síce horlili, avšak nesprávne. Najprv preto, že zostávali len pri litere, ktorej sa držali i vtedy, keď láska k človeku naliehavo žiadala niečo vynechať alebo láska k Bohu niečo k nej pridať.
Zhrbená žena, porazený muž alebo človek s ochrnutou rukou mohol podľa nich trpieť ďalej... ale sobota sa musela zachovať.
Ďalšia ich chyba bola v tom, že zostávali ako učitelia len pri slovách. Zákon, za ktorý horlili, nechceli vysvetľovať aj svojím vlastným príkladom. Zvádzali tak náboženstvo do oblasti čisto teoretickej, do dlhých, jalových akademických dišpút. V dôsledku toho narastal medzi ich slovami a ich skutkami široký predel. A medzera medzi životom a zákonom je vždy protirečením Bohu a samému Zákonu. A ak ho farizeji niekedy aj plnia, tak len preto, aby tento hriešny rozpor zakryli, nie ho odstránili. Konajú svoje dobré skutky len kvôli tomu, aby ich videli.
Hrajú sa tak na spravodlivých a žijú v trvalom pokrytectve.
Nie sú to učitelia, aj keď sa tak dávajú volať.
Nie sú to ani otcovia, ani vodcovia, lebo sa nevedia odlepiť od katedry, vykročiť popredu a ukázať cestu k splneniu Zákona.
Len jeden je Učiteľ, Otec i Vodca – ten, o ktorom je napísané, že najprv konal a až potom učil – Mesiáš.
Ježiš v podstate hovorí: Robte, ako hovoria! Ale nerobte, ako robia!
To je norma, pravidlo, ktorým sa nám treba i dnes riadiť, lebo farizeji sú jediná sekta, ktorá nevyhynula.
Brat, sestra a teraz jedna otázka... Ale bez urážky!
Neopatrujeme jedného z týchto zaprisahaných Kristových nepriateľov aj v sebe?
Tak sa hneď zariaďme, aby sme to mohli s dostatočnou istotou poprieť.