I
Ak v Palestíne každého colníka pokladali za hriešnika, pretože bol v službách tých, čo utláčali Boží ľud, tým viac pokladali za hriešnika ich nadriadeného.
Príhoda s nadmýtnym Zachejom nasleduje v evanjeliu hneď za uzdravením slepého.
Nie náhodou.
Aj Zachej bol slepec.
V inom význame ako Bartimej, ale bol.
Peniaze a kariéra mu natoľko zaslepili oči, že nevidel ani Boha, ani ľudí.
Ale keď ho Ježiš zbadal v korune planého figovníka, neopovrhol ním, ani sa mu nevysmial, ako azda mnohí z tých, čo boli okolo. Cenil si jeho vynaliezavosť, ale ešte viac jeho poslušnosť.
No nadovšetko jeho snahu napraviť v každom smere, čo pokazil.
Štvornásobnú vynáhradu, ktorú sľuboval, rímske právo predpisovalo ako trest za krádež. Ak ju ponúkal, tým sa vlastne verejne vyznal zo svojich hriechov.
Ale jemu pri tejto príležitosti nešlo len o spravodlivosť. Ako každému pravému kajúcnikovi šlo mu aj o lásku. Polovičku svojho majetku ponúkol preto chudobným. A nehovoril pritom len: Dám...
Hovoril, ako je to v gréckej pôvodine: Dávam... Nesľuboval, on hneď konal...
A to bolo to, čo umožnilo Bohu pretiahnuť túto ťavu cez ucho ihly a urobiť z opovrhovaného hriešnika Zakkaia – po židovsky Čistého – teraz už čistého nielen podľa mena, ale aj podľa skutkov.

II
Vyšiel na planý figovník – akých je zaiste aj popri našej životnej ceste dosť.
Veď čímže sú napríklad chvíle, v ktorých niet čo robiť... Nie sú našimi planými figovníkmi?
Ak ich naplníme túžbou vidieť Pána a poznávať ho v jeho slove a v udalostiach dňa, môžu sa tieto plané figovníky stať pre nás veľmi užitočnými...

III
Dalo by sa povedať, že všetci do istej miery žijeme v ovzduší Jericha, totiž v stálom zhone za príjemnosťami a hmotnými ziskami...
Ale Pán prechádza aj popri nás.
A každý deň.
Múdro si počína, kto si nájde nejaký ten figovník, nejakú tú možnosť lepšie ho vidieť a poznať, a na jeho pokyn sa dá hneď do služby, aby spĺňal spravodlivosť i lásku.
Čo tu povieme?
Príde pod vplyvom tohto Božieho slova spása aj do nášho domu?

IV
Pane, ďakujeme ti za toto názorné poučenie.
Veríme, že nám dáš svoju milosť, aby sme v túžbe vidieť a poznať ťa vedeli sa odpútať od množstva, v rozjímaní nad evanjeliom vystúpiť do výšky a odtiaľ v poslušnosti s radosťou zostúpiť do služby ukrivdeným a chudobným. Veríme, že nábožným prijatím Eucharistie nám pomôžeš prijať ťa do svojho domu, čím dlhšie v ňom s tebou pobudnúť, meniť sa pod tvojím tajomným pôsobením, a tak sa ti stále viac páčiť. Amen.